la discordia de los proscritos

-Soy un proscrito. Poco puedo reclamar a una esclava -dijo-. Eres hermosa, y te deseo.
-No entiendo- dijo ella.
Arn, con su cuchillo, cortó la tira de piel que rodeaba el cuello de la muchacha, y también la que ataba sus muñecas.
Luego la besó con delicadeza.
Ella susurró sin mirarle: -¿No debo someterme a ti?
-No. Eres libre.
-Soy Grenna. Era la segunda de (las panteras) de Hura. También yo soy una proscrita, y conozco los bosques. También yo debo ir a cazar*
-Llevo en mi cabeza la señal de la degradación- dijo Arn
-Yo también quiero llevarla- dijo ella.
Arn extendió su brazo.
-Ven -dijo-. Cazaremos juntos.
Arn y Grenna, seguidos por sus hombres, se adentraron en el bosque y desaparecieron.

Los Cazadores de Gor - p.248

(*) cazar se entiende como caza de animales y tambien de hombres y mujeres, para esclavizarles:
"Viven solas en los bosques del norte, cazando, consiguiendo esclavos y asaltando" p.32

Orestes escribió:Cual es el destino de estos dos pobres descastados?, lo podemos considerar como un ejemplo general o aislado?

ñam ñam, tema suculento.

MaD escribió:

Orestes escribió:Cual es el destino de estos dos pobres descastados?, lo podemos considerar como un ejemplo general o aislado?

ñam ñam, tema suculento.

claro, este es el tema peliagudo... Gor es Gor, pero los protagonistas de las historias narradas en las novelas son guerrero o esclava... así que los demás personajes quedan como personajes secundarios y no se profundiza tanto en ellos. pero existen, algunos salen de refilón, se dan pistas suficientes para poder hacer su rol, pero no son protagonistas. ¿que hacemos con los personajes secundarios entonces? ¿nos los cargamos a todos? ¿aceptamos a este sí, porque me gusta a mí y a este no porque no me gusta... o aceptamos todo lo que salga en los libros para evitar los gustos y subjetividades de cada uno y exigimos seriedad en el rp? .
fíjate lo que se comentó en otro hilo... las esclavas son menos del 3% de la población femenina de gor y sin embargo son protagonistas de algunos libros y co-protagonistas de todos.

Admin escribió:
Lo que no se puede sostener es un personaje, un hábito de vida goreana, por esas expeciones, y si se desarrollan serán en su lugar de origen, en su casa, en sus tierras.....las ciudades no es que no sean intolerantes, es que son las reglas del juego !!!.

Admin escribió:
Me acuerdo que en Aerekjerne había un círculo en la tierra delimitado, cerca de la herrería si no recuerdo mal, que cualquier, CUALQUIER persona que lo pisara, fuese quien fuese.....se convertía en esclavo automáticamente. ¿es una injusticia para un guerrero despistado que la pisa?...pues puede que si, pero si son las reglas del juego.....se acatan y punto pelota.

Orestes escribió:
Evidentemente los roles mas descritos son el del guerrero y de la kajira, pero como dices las kajiras son el 2% de la poblacion...en una estimacion que hace el, leyendo los libros parece que hayan mas, si nos fijamos en ese porcentaje, ¿Cual seria el porcentaje de proscritos o panteras? no llegaria ni al entero.

Orestes escribió:
Lo complicado Mad, como ya he dicho mas de una vez es inyectarle al personaje, esto es cosa de cada de cada lector, la filosofia y el tratamiento goreano y en cierta lógica en sl aplicar un numero, aqui esta el problema de tu porque si y yo porque no.

PaNDoRa escribió:Ando aun medio dormida, pero no sé... esta es una cita para 'colar' a 1, que se convierten finalmente en 50, mujeres proscritas en este caso pantalones ajustados, taconazos, super tetas ah claro.. por lo menos usa a veces una banda lo mas fashion en el cuello tapandose la boca con una calavera muy 'in'........

Finalmente a la caza de panteras, si es así me cambio el rol.

Pandu Outlaw

las panteras, a pesar de ser protagonistas de un libro, queda claro en el que son una excepción en gor, y un porcentaje risible de la población femenina.. los proscritos parecen ser mas, y sus costumbres son distintas si son de los bosques, de Torvaldsland, del Tahari o de las ciudades. creo que se deduce facilmente que son muchos más que las panteras, y si me apuras, mas que las kajiras.

Ahora bien , una mujer que era pantera deja de serlo para andar lado a lado con un proscrito...muchos debatían que como era goreana dejaría el arco guardado en la choza y se dedicaría a ser la cocinera o la curandera del grupo soltando el arco y dedicandose a un rol medio dama/esclava de los proscritos..jeje...

—Soy Tupelius Milius Lactantius, de Lactantii, de los Mercaderes de Ar — me dijo—. Pero sobre nosotros cayeron tiempos difíciles. Y yo, aunque por entonces sólo tenía ocho años, caí también, siendo ése mi deber, mi disciplina de casta, mi orgullo familiar y eso.
Sonreí.
—Sonríe bien —dijo—. En las ciudades soy conocido como Tup Ladletender.
—¿Qué piensas de ella? —preguntó Melina. El hombre me miró.
—Obviamente es carne de collar —dijo.
Me sentí avergonzada. Para los ojos de un hombre goreano era obvio que yo era una esclava. Lo único cuestionable se refería a mi precio y a mi posible amo.
—¿No es bonita? —preguntó Melina.
—En las ciudades son muy corrientes este tipo de chicas. Sólo en Ar se venden cada año en el mercado miles de esclavas como ésta.
Me estremecí.
—¿Cuál es su valor?
—Lo máximo que yo ofrecería por ella sería un puñado de tarks de cobre.
De repente, sin previo aviso, me tocó y yo solté un grito estrechándome contra el poste, aferrándolo con las manos, cerrando los ojos. No pude evitarlo.
—Ah. —dijo él.
Abrí los ojos sorprendida.
—Es una esclava ardiente —dijo—, eso está bien. Está muy bien.
—¿Es muy ardiente? —preguntó Melina.
Volvió a tocarme y yo grité allí atada. No podía hacer nada.
La esclava de Gor

AnaClip escribió:Yo por lo que he visto y creo que debería ser consecuente con el papel de un proscrito debería de ser varios puntos:

1. Tendrá esclavos que ellos mismos han secuestrado y collarizado para su propio beneficio y negocios. Eso si, nada de princesas kajiras con sedas de colores, ni privilegios, ni papeles oficiales, ......son meras bestias de carga y trabajos forzados.

Que se han visto ca cosa por ahi....que ni te cuento.

2. Las mujeres, por logica, sabrán usar el arco y la daga igual que una dama libre de ciudad para cazar animales. Siguen siendo mujeres, no tengo que volver a recordar como son las mujeres en GOR.

3. Siguen siendo las mujeres prosctitas de inferior rango y consideración, mínimo en el grupo que está. El amiguismo y el amor está en al aire, pero es un contexto muy definido, no se nos olvide.

4. Las diferencias con las panteras ha de ser claro, forma de vida, de subsistencia, de incluso pasar más desapercibida por una zona de castas bajas de una ciudad. Que ésto no quita la importancia que tienen las panteras y su papel en los bosques y como animalicos que son tentadores de cazar y ellas de comer a toda costa.

AnaClip escribió:

2. Las mujeres, por logica, sabrán usar el arco y la daga igual que una dama libre de ciudad para cazar animales. Siguen siendo mujeres, no tengo que volver a recordar como son las mujeres en GOR.
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MaD escribió:

AnaClip escribió:

2. Las mujeres, por logica, sabrán usar el arco y la daga igual que una dama libre de ciudad para cazar animales. Siguen siendo mujeres, no tengo que volver a recordar como son las mujeres en GOR.
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pues no entiendo tu lógica... o es una lógica de ciudad, porque si en los bosques las proscritas panteras y los proscritos proscritos cazan todo lo que se mueve por allí, incluidos guerreros, no se por que las proscritas proscritas no iban a hacer lo mismo, siendo lógicos

PaNDoRa escribió:Ando aun medio dormida, pero no sé... esta es una cita para 'colar' a 1, que se convierten finalmente en 50, mujeres proscritas en este caso pantalones ajustados, taconazos, super tetas ah claro.. por lo menos usa a veces una banda lo mas fashion en el cuello tapandose la boca con una calavera muy 'in'........

Finalmente a la caza de panteras, si es así me cambio el rol.

Pandu Outlaw